La rhétorique de la question sur ce sujet réside dans la perception personnelle de concepts tels que l'amitié, l'honneur et la responsabilité. La vision du monde radicalement différente des deux héros du roman « Eugène Onéguine », A.S. Pouchkine a indiqué sans techniques voilées :

Ils s’entendaient bien. Vague et pierre
Poésie et prose, glace et feu

Glace et feu

(Eugène Onéguine)

Onéguine est un jeune homme flegmatique qui ne parvient pas à trouver l'harmonie avec lui-même. Il ne se contente pas des bals et des sorties mondaines, ni de la nature sauvage de la campagne, ni, en fin de compte, de l’opinion des autres sur quoi que ce soit. Vous pouvez qualifier Evgeniy de type asocial, avec d'éventuels complexes cachés.

Vladimir Lensky est une personne brillante, vive, mais en même temps médiocre, qui contient étroitement les caractéristiques standards d'un jeune homme en quête de perfection. Son idéalisation des sentiments et de la moralité ne correspond pas du tout aux vues d'Eugène.

Il est impossible de dire avec certitude que Vladimir aime les événements sociaux, les bals et les conversations animées. Il y est pourtant habitué et maintient volontiers le rythme de sa modernité.

(Vladimir Lenski)

Dans la vie de tous les jours, comme on dit « dans leur nid », ces deux personnages ne pouvaient tout simplement pas se réunir - il y avait trop de fossé entre les personnages, entre l'habitude de passer leur temps libre et, bien sûr, la communication elle-même.

La communication entre deux jeunes peut difficilement être qualifiée d’amitié. Conflits et disputes bruyantes, défense de votre point de vue, compétition. Onéguine et Lensky ont été réunis par le destin et un petit village où, comme le décrit l'auteur lui-même, il n'y avait absolument rien à faire ni personne à voir. Lensky cherchait à communiquer, Onéguine la lui donna, acceptant gracieusement la compagnie de son ami.

Valeurs et responsabilité

Pour être honnête, il est difficile de dire qui est responsable du conflit survenu lors du bal. Vladimir, qui a insisté pour que son ami visite un endroit bondé (ce qu'Eugène n'a jamais aimé), ou Onéguine lui-même, qui s'est comporté plus que grossièrement envers Vladimir. Soit il n'est pas venu à l'esprit du jeune homme de prendre en compte les principes moraux de son ami amoureux, soit Evgeny a constamment montré son indifférence et son arrogance envers l'attitude fraternelle de Vladimir. Le ressentiment et la jalousie de Lensky sont tout à fait compréhensibles et compréhensibles. Par nature, le héros est une flamme qui s'enflamme au gré de ses émotions. Et c’est effectivement ainsi que se comporterait n’importe quel adolescent, défendant à la fois ses intérêts et son cœur brisé. Le comportement d'Onéguine montre un renoncement à la compréhension générale du « respect des sentiments », des « principes moraux », « d'agir pour le bien de quelqu'un ». Montrer de l’attention à la dame de cœur de votre ami est encore aujourd’hui contraire à l’éthique, sans parler des temps de poésie et de duels.

Défi « amical »

(Peinture de I. E. Repin "Duel d'Onéguine avec Lensky" 1899)

Le duel s'est annoncé dans un élan d'émotion, avec passion. Mais les amis ont même perçu ce fait différemment. Le défi a été lancé par Vladimir, qui a tant crié sur le pouvoir de l'amitié et du dévouement aux sentiments, et a été accepté sans hésitation par Evgeniy, qui a soudainement pensé aux rumeurs et non au pointage d'une arme sur un proche.

Le fait est évident : si les deux jeunes hommes avaient apprécié l'attitude et le soutien l'un envers l'autre, le duel se serait tout au plus terminé par un tir en l'air. Cependant, l'orgueil pesait lourdement sur la balance, appuyant sur la gâchette d'Onéguine avant que l'homme ne réalise qu'il avait ôté la vie à celui qui l'avait tant de fois sauvé de la solitude et de la mélancolie silencieuse.

L'amitié d'Onéguine et de Lensky était vouée à l'échec dès le début. Ni la situation avec Olga ni aucune autre raison n'auraient tardé à venir.

Composition

Le roman de Pouchkine "Eugène Onéguine" surprend non seulement par la perfection artistique de sa forme, la beauté et la facilité de son langage, mais aussi par la variété des problèmes qui préoccupaient la société russe dans les années 20 du XIXe siècle. Représentant tous les groupes de la noblesse, le poète pose un diagnostic sans équivoque des deux maladies les plus courantes du siècle : la déception et le retrait idéaliste de la réalité. Ils sont incarnés dans les images d'Onéguine et de Lensky - les meilleures personnes de l'époque. Ces héros ne se contentent ni de l'éclat froid d'une vie sociale vide, ni de la misère et de la primitivité de la vie quotidienne du village. Tous deux aspirent à quelque chose de plus élevé, essayant de trouver le sens de la vie.

Qu’est-ce qui rassemble ces héros ? Probablement, ce qui les distingue de l'environnement habituel des propriétaires fonciers : l'intelligence, l'éducation, l'étendue des intérêts, la noblesse. Ce sont ces traits inhérents aux héros qui ont éveillé leur intérêt mutuel et jeté les bases de leur amitié.

Ils s’entendaient bien. Vague et pierre
Poésie et prose, glace et feu
Pas si différents les uns des autres.

La dissemblance entre les personnages de Lensky et d'Onéguine n'a fait que renforcer leur sympathie mutuelle et ajouter de la profondeur à leur communication. Les conversations entre amis ne ressemblent pas du tout à l'habituelle « conversation éternelle sur la pluie, sur le lin, sur la basse-cour » entre propriétaires terriens du village. Leur esprit curieux et curieux s'efforce de comprendre le sens de la vie, touchant toutes les sphères de l'existence humaine.

Tout a donné lieu à des disputes entre eux
Et cela m'a amené à penser :
Tribus des traités passés,
Fruits de la science, le bien et le mal, Et les préjugés séculaires, Et les cercueils secrets et fatals, Destin et vie à leur tour Tout était soumis à leur jugement. Pouchkine souligne ici que les querelles de ses héros touchent aux problèmes philosophiques, économiques, politiques et moraux qui inquiétaient les progressistes de l'époque. Une liste rapide des sujets de débat entre Onéguine et Lensky contient une indication des auteurs spécifiques qui soulèvent ces questions dans leurs œuvres.

Parmi l'intelligentsia russe, le traité du philosophe et écrivain français Jean-Jacques Rousseau « Le contrat social » était très populaire, qui traitait de l'un des problèmes les plus urgents du système étatique - les relations entre les autorités et le peuple, qui Il avait le droit de renverser le gouvernement qui violait l'accord entre l'union du pouvoir et la communauté des citoyens libres. Le servage en Russie a créé non seulement des difficultés politiques, mais aussi économiques, auxquelles les nobles à l'esprit progressiste ont tenté de trouver une issue en introduisant des techniques agricoles améliorées dans leurs domaines et en utilisant la technologie des machines. Le propriétaire des usines et des eaux, Onéguine, et le riche propriétaire terrien Lensky ne pouvaient s'empêcher de réfléchir à cette question, que Pouchkine appelle « les fruits de la science ».

« Le bien et le mal », c’est-à-dire les problèmes éthiques, sont également devenus le centre d’attention des jeunes intellectuels russes. Les principes moraux théoriques se reflètent dans le caractère des amis, déterminant non seulement leurs opinions, mais aussi leurs actions.

L'histoire de la relation entre Onéguine et Lensky montre l'énorme différence entre eux, soulignant l'opposition non seulement de leurs personnages, mais aussi de leur attitude envers la réalité, envers les gens qui les entourent. Même le penchant de Lensky pour la poésie, le désir d'exprimer ses humeurs et ses rêves dans la poésie témoignent de l'ambiance romantique de ses pensées et de ses sentiments. Il voit l'idéal dans la jolie Olga vide. Belinsky a noté que Lensky «l'a décorée de vertus et de perfections, attribuées à ses sentiments et à ses pensées qui n'étaient pas en elle». Et l'amitié avec Onéguine compte beaucoup pour Vladimir. Cette conclusion peut être tirée des paroles de Pouchkine sur ce qu’était l’idée de Lensky sur l’amitié, l’honneur et la noblesse :

Il croyait que ses amis étaient prêts à accepter des chaînes pour son honneur et que leur main ne vacillerait pas pour briser le vaisseau du calomniateur. Cela signifie que sa relation avec les gens était déterminée par sa croyance en l'amitié éternelle, dans le seul amour qui lui était prédéterminé par le destin, dans une noble idée épris de liberté qui « un jour nous illuminera et nous donnera le bonheur du monde ». » Ici, le lien de Lensky avec les sentiments décembristes apparaît clairement, laissant supposer qu'il pourrait se rapprocher de l'intelligentsia noble progressiste, qui préparait le soulèvement du 14 décembre 1825, et devenir la voix poétique de son peuple. C’est précisément parce que la foi en l’amour, l’amitié et la liberté constituaient pour Lensky l’essence et le but de la vie qu’il percevait la malheureuse plaisanterie d’Onéguine comme une trahison de sa fille bien-aimée et une trahison de son meilleur ami. Et il se lance en duel pour défendre la pureté de ses idées romantiques contre le scepticisme d’Onéguine.

La mort de Lensky est symbolique ; elle conduit involontairement à l'idée qu'un rêveur idéaliste et romantique qui ne connaît pas la réalité doit mourir lorsqu'il y est confronté.

Mais Onegin, sceptique et réaliste, reste à vivre. On ne peut pas l'accuser d'idéalisme et d'ignorance de la réalité. Non, il connaît très bien la vie et les gens, déterminant avec précision leur essence intérieure dès la première rencontre. Mais que donne cette connaissance à Onéguine ? Rien que l'ennui, la mélancolie, la déception, la conscience de sa supériorité sur les gens. Et c'est un chemin dangereux qui mène à la désunion avec le monde, à la solitude égoïste. Il semble donc qu'Onéguine ne puisse devenir ni heureux ni utile à la société. C'est sa tragédie, que le brillant artiste a vue avec ses yeux sensibles.

Cela signifie que les images d'Onéguine et de Lensky sont le reflet de deux chemins différents empruntés par la meilleure intelligentsia noble du premier quart du XIXe siècle. Et ils pourraient se terminer soit par la mort, soit par une impasse dans la vie.

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En général, lorsque vous écrivez sur l'amitié, par amitié vous entendez le soutien gratuit, les intérêts communs, la volonté d'aider à tout moment et de venir en aide en cas de problème ; cela est basé sur la sympathie, la compréhension mutuelle et la confiance ; Il n'y a pas de rivalité entre amis. Que voit-on dans l’œuvre de Pouchkine ? Y avait-il de l'amitié ou de l'inimitié entre Onéguine et Lensky ? Et comment se termine l'amitié d'Onéguine et de Lensky ? Et cette amitié se termine par un duel au dénouement tragique, car l’un des héros meurt aux mains de l’autre. Alors, la relation entre Lensky et Onéguine peut-elle être qualifiée d'amicale ?

Non. Très probablement, ils peuvent être appelés amis, mais pas amis. Si l'amitié d'Onéguine et de Lensky avait été réelle, il n'y aurait pas eu de fin tragique, et l'auteur lui-même écrit que le destin les a réunis par hasard et qu'ils sont devenus amis « sans rien faire ».

Quelle était alors la raison de l'amitié entre Onéguine et Lensky ?

Onéguine et Lensky étaient si différents qu'il est difficile de croire qu'une petite étincelle d'amitié est apparue entre eux. Lensky est chaud, aime la vie, respire profondément, tandis qu'Onéguine est indifférent, paresseux, passif, Lensky est pur et Onéguine est vicieux, Lensky est joyeux et jeune de cœur, alors qu'Onéguine était déjà fatigué de la vie. L'auteur parle de deux amis et les compare : « Ils se sont réunis. Vague et pierre. Poèmes et prose, glace et feu..." Si différents et beaucoup diraient que les opposés s'attirent toujours, alors Onéguine et Lensky se sont retrouvés et sont devenus amis.

Comment s'est terminée l'amitié entre Onéguine et Lensky ?

Ils étaient censés se compléter, mais étaient unis par leur statut de classe, leur éducation et leur jeunesse, même si Onéguine était un peu plus âgé. Cependant, l'amitié n'était pas réelle ; ils se sont unis pour ne pas se retrouver complètement seuls dans le village, car seuls les ermites ne trouvent pas la solitude un fardeau. Pour cette raison, pour une bagatelle, Onéguine et Lensky se sont disputés au bal. Onéguine a été offensé par Lensky pour l'avoir attiré à un événement social et, décidant de se venger, a commencé à flirter avec Olga, dont Lensky est amoureux. À son tour, Lensky considérait cela comme une trahison et défia Onéguine en duel.

Pourquoi Onéguine n'a-t-il pas dissuadé Lensky de sortir du duel ? Oui, tout cela parce qu'il n'y avait pas d'amitié, c'était juste une illusion, un malentendu. Pour lui, il s'est avéré que ce qui était le plus important n'était pas l'amitié, mais l'opinion du monde, qui croyait que refuser un duel était honteux, même si Onéguine méprisait cette lumière. Mais il n’est pas allé s’expliquer, mais a accepté le défi et, par conséquent, un duel qui s’est soldé par la mort de Lensky.

Et une telle amitié ne vaut rien.

Essai sur l'amitié d'Evgueni Onéguine et Lensky, 2e version

Probablement, chaque lecteur, ayant pris connaissance de l’œuvre de Pouchkine, s’est interrogé sur les raisons de l’amitié d’Onéguine et de Lensky. Et c'est vraiment intéressant, quelle était l'attitude de ces héros envers l'amitié, pourquoi deux opposés se sont-ils rencontrés, et à la fin, devenus amis, ils ont pu pointer des armes l'un contre l'autre ?

Raisons de l'amitié d'Onéguine et Lensky

La première est qu’ils sont tous les deux jeunes. Le second est Onéguine et Lensky, propriétaires fonciers, qui ont tous deux reçu une bonne éducation et une bonne éducation. La troisième raison est l'ennui. Grâce à des conversations communes et à des raisonnements philosophiques, ils ont échappé à une vie ennuyeuse au village et, sans se faire remarquer, ils sont devenus amis sans rien faire.

Caractéristiques de l'amitié d'Onéguine et Lensky

Pour caractériser l'amitié d'Onéguine et Lensky dans notre essai, il suffit de rappeler la description de la relation entre les deux héros par l'auteur lui-même. Pouchkine dit : « Ils étaient d'accord. Vague et pierre, poésie et prose, glace et feu… » Autrement dit, il n'y a pas d'intérêts communs, de compréhension mutuelle et de confiance entre eux. Mais la véritable amitié se construit précisément sur le respect mutuel, la sympathie et la confiance, que les héros n'avaient pas. Il n'y a que des conversations agréables entre eux, mais elles ne suffisent pas pour qu'une véritable amitié s'établisse entre Lensky et Onéguine. C'est comme deux rives opposées qui ne peuvent se rejoindre. Leur relation ne peut donc être qualifiée que d’amicale. Peut-être qu'à l'avenir, il aurait été possible de tester leur relation avec le temps, mais seul le malentendu le plus stupide a mis fin à tout en un instant.

Comment s'est terminée l'amitié entre Onéguine et Lensky ?

Nous savons tous parfaitement comment s’est terminée l’amitié d’Onéguine avec Lensky. Ces relations étaient si fragiles qu’un simple malentendu réussit non seulement à les détruire, mais aussi à mettre fin à la vie de Lensky. On s'en souvient, Onéguine a décidé de draguer Olga, que Lensky aimait. Il a fait cela pour se venger de son ami. Ce seul fait indique l’impossibilité de leur amitié, car les amis n’agissent pas de cette façon. A priori, il ne peut y avoir de rivalité entre eux, il ne peut y avoir de vengeance et aucune volonté de l'un de nuire à l'autre. En conséquence, il y a eu un duel au cours duquel Onéguine a tué le jeune Lensky.

Conclusion

Comme on le voit, l'amitié entre Lensky et Onéguine était illusoire. Dans le feu de l'action, les amis peuvent vraiment être impolis les uns envers les autres, mais ils oublient vite tout et trouvent la force de s'expliquer. Les vrais amis se rencontreraient certainement, parleraient et mettraient tous les points dans le malentendu qui avait surgi, refusant de se battre même si la société le condamnait. Après tout, ils étaient déjà indifférents aux opinions des autres, mais comme leur relation était fictive et non réelle, l'issue tragique s'est avérée tout à fait prévisible. À qui la faute ? Onéguine ? Lensky ? Il est fort probable que les deux soient à blâmer. Après tout, aucun d’eux n’a fait un pas en avant. Ils sont pleins d’égoïsme et l’amitié est ici hors de question.

Amitié d'Onéguine et Lensky. Eugène Onéguine

>Essais basés sur les travaux d'Eugène Onéguine

Amitié et inimitié

Le roman en vers « Eugène Onéguine » a été écrit par A. S. Pouchkine dans la première moitié du XIXe siècle. C'est l'une des œuvres les plus significatives de la littérature russe. L'auteur y a travaillé pendant plus de sept ans. Le roman est consacré au thème de l'amour et de l'amitié malheureux. Apparemment, à cette époque, ces questions étaient la priorité de l'écrivain. Dès le début de l'œuvre, on apprend qu'à vingt-six ans le personnage principal, la fashionista métropolitaine et débauché Onegin, est fatigué de la vie citadine et veut se détendre loin du bruit.

Comme le note l’écrivain : « Les trahisons sont devenues fastidieuses ; J’en ai marre des amis et de l’amitié. C'était la vie d'Onéguine avant qu'il ne décide de partir pour le village. Même là, il évitait ses confrères propriétaires fonciers et les entreprises bruyantes. Il essayait de passer plus de temps en silence et en lisant des livres. La seule personne qu'il rencontrait volontiers était Vladimir Lensky. Cet « admirateur de Kant » de dix-huit ans est revenu d'Allemagne dans son domaine et a semblé à Eugène un causeur intéressant. Son âme n'a pas été corrompue par la lumière. Il croyait en l’amour et au but supérieur de la vie.

Malgré le fait qu'il existe un écart de plusieurs années entre les héros et une grande différence de caractère, ils se rencontrent souvent et entament des conversations sur des sujets philosophiques. Beaucoup de choses changent dans la vie des amis à partir du moment où Onéguine rencontre les sœurs Larin. Vladimir Lensky est amoureux de la blonde et joyeuse Olga. Evgeniy semble plus intéressée par sa sœur aînée Tatiana. Cette fille attire le personnage principal par son sérieux et son originalité. Tatiana lit beaucoup et reste toujours à l'écart des entreprises bruyantes. Après leur rencontre, elle décide qu'Onéguine est son destin, ce qu'elle écrit ouvertement dans une lettre d'amour.

Evgeniy est accablé par l'attention de la jeune fille, mais il essaie de ne pas l'offenser et admet donc qu'il n'est pas créé pour l'amour et la vie de famille. Olga et Lensky ont une relation fructueuse jusqu'à un événement survenu lors de la fête de Tatiana. En représailles au fait que son ami l'a amené à ce soir, Onéguine décide de se venger de Lensky d'une manière unique et invite Olga à danser. Après cela, toute confiance disparaît entre amis et un duel est prévu. Malheureusement, le « jeune poète », qui espérait peut-être une véritable gloire, ou peut-être une vie ordinaire, meurt aux mains de son meilleur ami. Lensky est tué et Onéguine vit pour toujours avec cette blessure au cœur.

Les critiques ont écrit que la mort de ce héros était symbolique. L'auteur a voulu montrer que les romantiques et les rêveurs mouraient face à la cruelle réalité, tandis que les sceptiques et les réalistes comme Onéguine, au contraire, survivaient. Cependant, ayant survécu physiquement, le personnage principal était brisé moralement. Il est plein de repentir sincère, mais les larmes ne peuvent ramener son ami. Le pire, c’est que la situation était réparable, mais au cours du siècle où Pouchkine a vécu et travaillé, le jugement laïque était plus fort que n’importe quelle moralité. Après tout, si l’on regarde l’histoire, l’auteur lui-même est mort au cours d’un duel, plusieurs années après la publication de son roman.